行孝要趁早,莫待樹欲靜、風不止,子欲養、親不待!行善要趁早,莫待大限屆臨、始恨晚!
何為“大醫”?若不讀五經,不知有仁義之道;不讀三史,不知有古今之事!不讀諸子,諸事
則不能默而識之;不讀《內經》則不知有慈悲喜舍之德;不讀《莊》《老》,不能任真體運!

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炳均夢游記

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何為大醫?
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炳均預測·2009
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關於醫易閣

  《醫易閣》是炳均為探討國醫與易學間聯系和如何實戰應用所做的一個板塊,炳均生於岐黃世家,十二歲即由祖父督促背誦家傳秘笈,那時雖不知其中奧妙但也沒法不背,因為背不出是要打板子的呀,我祖父生於清末,名揚於民國,憑其一技所得之薪即贍養全家老小七人還不包括家裡延聘的管事且住在當時上海最繁華的路段附近一幢獨棟石庫門房,其實在當時真有本事的醫生都是很富有的!炳均也一向認為在那個時代才是最能反映一個醫生真正水平的,祖父曾說,醫不知易絕對不可能判生死也不可能成大醫!而只是醫匠,描紅簿罷了!記得有天晚上我正在客堂與祖父閑聊,外面有人敲門要祖父出診,祖父看了下時間邊開門邊笑著和我說,等一下去看的病人是胃病,說完病人家屬即已進來,祖父問其什麼病,其家屬說家父胃痛已好多天白天沒空故請老先生晚上出診,聽了這話我好半天都不知所雲,打從那天起我才真正領悟到醫與易的關系何等重要!也打從那天起我才真正開始認真的研讀家傳的各種醫籍了。近年來有關醫易方面的書籍和網站很多,可說實話不論是其理論還是病例真全不是那回事,還只是門外的瞎扯,可以說在大陸真正的醫易早已隨著文革的浩劫而湮滅了,要知道醫易是五術中的部分內容也是核心內容,但其余三術也絕不可偏廢,而是相輔相成,只有這樣治病勝算才會高,但問題是你要掌握五術中每一術的真諦且融會貫通是很難很難的,需要有明師而不是名師的體悟真傳!國醫之經典往往冠名以某某《經》,何為《經》,《經》乃通名,《經》者“徑”也,上契天文,下合地理,中載人本!示一個法,舉一個例,讓你悟那個魂!後來之歷代大家無非視其當時之天情地理民患據《經》而變.移步換影罷了,然其“魂”未變!而當今竟有什麼擅長肝病的,胃病的,活血的,平衡的等等等大家泰鬥,豈不是笑話夢話嗎!今日之中醫蕭條,究其源無非就是現在好多所謂的名中醫.泰鬥他們在臨床上無論是治愈還是沒有治愈的疾病大部分對其都是知其然而不知其所以然的,這個樣子毫無章法讓後學怎麼傳承?理數不清,擬方無序,你感同身心的說你傳承什麼呢?後學怎麼學呢?所以說有些老中醫不要整天喟嘆沒有繼承了,而是要捫心自問,您真搞清楚了沒有??有沒有掩耳盜鈴呢?仲景有知變之才,達理之智,其著故有傳世之業,何來無續之憂!此為因果!何其自然!您懂嗎?今日國醫則不然,西醫責之,反偽學家難之,眾人遣之,那些嘆惋後繼乏人的名醫泰鬥則默然應之,為什麼?一言蔽之,沒真本事罷了!經不起詰問罷了!混一天算一日罷了!國醫歷經幾千年的延承,有其真諦所在是勿庸置疑的,關鍵是真諦在哪?掌握了沒有?可喜的是炳均近年來反而欽佩了幾位雖無有大師泰鬥頭銜的真正中醫人,如邢斌醫生,炳均看過他寫的書也瀏覽過他的博客,可以說他才是用腦子在看病的好醫生!可以說他才是將來國醫之翹楚!寫這麼多似乎跑題了,可其實也未必,細心的您一定會知道!醫易閣就是這樣的板塊,和各位同修一起探討醫,探討易,探討病例和各位的七情症結之所在,重理論更重實戰!不尚空談!炳均自認為己是個修行人,重理不重人,勞駕請您站出來!炳均願和各位大家泰鬥切磋,也期待您的指教和建議,炳均更願和各位同好一起共修!共證!進步!只為國醫之振興!只為解眾生之疾苦!只為您魂牽夢繞之傳承,只為多種己之福田!謝謝您!阿彌陀佛…

「一切是考驗,看你怎麼辦,對面不相識,還須從頭練」

﹝炳均 E-Mail:land_li@126.com﹞


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